Уникальные архивные фотографии периода начала восстановления Свято-Курихинской обители. Решила сегодня поделиться с вами.
В этот день была литургия, было много народу, после все собрались на трапезу в келье, которую очень сложно назвать кельей.
Это какой-то барак с печью-мазанкой и сколоченными палатями, где в старых банных вениках кишат гадюки с ужами, сантиметровыми щелями в полу, но это уже детали жизни.
Хочу обратить ваше внимание на внутреннее убранство храма до пожара. Обратите внимание на фон за могилкой матушки Афанасии (Логачёвой).
За колоколенкой сплошные заросли, нет еще даже намёка на то, что уже через полгода всё будет вычищено и привезут сруб.
Насколько заросшее пространство и в каком состоянии пребывает один из святых чудотворных источников. В частности это источник Федора Тирона Бесогон.
Посмотрите на внешний вид кельи и её состояние внутри, это она уже выметенная и прибранная.
На фотографии матушка схимонахиня Онуфрия принимает за трапезой богомольцев.
Виталий Васильевич Федонин, Валентина Яковлевна Казанчеева с детьми и внуками, Вячеслав, селяне, где-то за кадром Любаша - матушкина помощница, Вера Викторовна Мунина из с. Аломасово, матушкина добрая подруга, а так же многие другие, в том числе и ныне живущие и здравствующие люди из близлежащих сёл.
Новая скатерть очень освежает келью, для всего собравшегося люда это большое радостное событие.
На потолке серебристый материал, он от змей, чтобы они не могли внезапно свиснуть сверху и перепугать народ. В другой части избы, где стоит большой квадратный стол, потолок еще не обшит. Когда матушка Онуфрия оставалась одна на Святой Курихе, сидела - молилась на своей кроватке, к ней так змея приходила.
У нас много интересных историй из жизни и быта на Святой Курихе. Делиться ли ими? Поймём по вашим реакциям под постом.
#СвятаяКуриха
В этот день была литургия, было много народу, после все собрались на трапезу в келье, которую очень сложно назвать кельей.
Это какой-то барак с печью-мазанкой и сколоченными палатями, где в старых банных вениках кишат гадюки с ужами, сантиметровыми щелями в полу, но это уже детали жизни.
Хочу обратить ваше внимание на внутреннее убранство храма до пожара. Обратите внимание на фон за могилкой матушки Афанасии (Логачёвой).
За колоколенкой сплошные заросли, нет еще даже намёка на то, что уже через полгода всё будет вычищено и привезут сруб.
Насколько заросшее пространство и в каком состоянии пребывает один из святых чудотворных источников. В частности это источник Федора Тирона Бесогон.
Посмотрите на внешний вид кельи и её состояние внутри, это она уже выметенная и прибранная.
На фотографии матушка схимонахиня Онуфрия принимает за трапезой богомольцев.
Виталий Васильевич Федонин, Валентина Яковлевна Казанчеева с детьми и внуками, Вячеслав, селяне, где-то за кадром Любаша - матушкина помощница, Вера Викторовна Мунина из с. Аломасово, матушкина добрая подруга, а так же многие другие, в том числе и ныне живущие и здравствующие люди из близлежащих сёл.
Новая скатерть очень освежает келью, для всего собравшегося люда это большое радостное событие.
На потолке серебристый материал, он от змей, чтобы они не могли внезапно свиснуть сверху и перепугать народ. В другой части избы, где стоит большой квадратный стол, потолок еще не обшит. Когда матушка Онуфрия оставалась одна на Святой Курихе, сидела - молилась на своей кроватке, к ней так змея приходила.
У нас много интересных историй из жизни и быта на Святой Курихе. Делиться ли ими? Поймём по вашим реакциям под постом.
#СвятаяКуриха
(На фото колодец Пресвятой Богородицы)….
Этот барак и стал первой сестринской кельей на первые 4 года.
Был у нас один брат, он сторожил Святую Куриху и проживал там до поселения матушки с сестрами.
Коротко говоря он саботировал послушание и не подготовил келью к зимовке. Я до того жила в Москве и отправляла матушке деньги на это дело.
Конечно средства ушли на другие дела, где было нужнее, то сделать ремонт на приходе, то материалы для храма закупить, на обустройство быта денег не осталось.
Я приехала практически под зиму, даже ругалась, мол как же так, матушка! Я же тебе послала деньги на ремонт кельи, как же тут жить!!! - возмущалась и негодовала я. Это был не окончательный мой переезд, а намеренный недели на 2, чтобы утеплить келью, потому что были огромные сомнения, что если не настою, то будет беда с этим утеплением и моя матушка будет зимовать совсем в нечеловеческих условиях. А она бы никуда не ушла, я её знаю.
Матушка уже тогда очень сильно болела, но еще холила, с табуреточкой.
Переехала на Святую Куриху окончательно я сразу после Нового Года.
В итоге еще раз прислала средства и тогда уже купили материалы для утепления кельи. Как сказано выше, работы небыли проведены и в мороз мы с Любашей, Игорем Алексеевичем, сестрой Натальей (которая с нами пробыла недолго) и одним трудником на зарплате - стали сами всё утеплять хотя бы изнутри, конопатили стены, окна, всё, что можно было законопатить! Мы с Любой даже сами утепляли часть пола и стелили линолеум.
Местами были щели с ладонь!
Нам кто-то подсказал лайфхак, если туалетную бумагу смочить и наложить на конопатку, а сверху пройтись краской, то будет очень хорошо. Мы так и сделали. Всё получилось.
Фундамента нет, чтобы вы понимали. Избушка стоит в 40 см от земли, где-то еще меньше, трухлявая на сквозь. Что-то завешали коврами, где-то опять эту «блестяшку», чтоб не отморозить матушке спину и лёгкие окончательно.
Когда пишу о том, что зимой волосы примерзали к металлу кровати, это не метафора, это чистый факт.
Особенно страдала матушка.
Нам с Любой было полегче. Сестра Наталья спала у печки.
Где-то есть фото, где сестра Наталья готовит рыбку, матушка сидит в валенках и своей тончайшей шубке «на рыбьем меху» - подарок схимонахини Марии из Угличского монастыря, еще когда матушка и не помышляла о монашестве, в валеночках у открытой печи, чтобы хоть как-то согреться от огня. Промерзли напрочь!!!!
И вот сестра Наталья подает матушке кусочек черного хлебушка с горячей рыбкой, чтобы хоть что-то за день закинуть и согреться.
Когда найду это фото - выложу.
Уже темнеет, а мы при свечах и фонариках изо всех сил работаем, потому что очень не хочется спать в колотуне. Печь по сути топила улицу, матушку мы спасали грелками.
Очень жаль, что не все с нами, люди отваливаются, приходят - уходят, но не несут тягот жизни на Святой Курихе и отваливаются.
Так было и у матушки - первоначальницы, если вы читали её житие, об этом сказано.
А как мы жили!
24/7 ты не остаешься один. Как сказала матушка Руфина: - «Надо набиться как селедки в бочку и притереться, чтобы все острые углы обтесались, как у камушков и стали гладкими». Это не дословно, прошу прощения, но суть такая, что только в общем житии и быту, притираясь друг с другом, люди обтёсываются и научаются жить общинным жительством и так формируется монашеское сестричество. Очень правильный и мощений полезный опыт.
Поверьте, из людей лезет весь богатый внутренний мир и если у человека хватает разумения, смелости и понимания, в процессе происходящих духовных метаморфоз, а это колоссальный опыт, то он остается и идёт дальше, кто не готов - уходят.
Это я вам как обычная горожанка говорю, без космического духовного опыта в прошлом.
Этот барак и стал первой сестринской кельей на первые 4 года.
Был у нас один брат, он сторожил Святую Куриху и проживал там до поселения матушки с сестрами.
Коротко говоря он саботировал послушание и не подготовил келью к зимовке. Я до того жила в Москве и отправляла матушке деньги на это дело.
Конечно средства ушли на другие дела, где было нужнее, то сделать ремонт на приходе, то материалы для храма закупить, на обустройство быта денег не осталось.
Я приехала практически под зиму, даже ругалась, мол как же так, матушка! Я же тебе послала деньги на ремонт кельи, как же тут жить!!! - возмущалась и негодовала я. Это был не окончательный мой переезд, а намеренный недели на 2, чтобы утеплить келью, потому что были огромные сомнения, что если не настою, то будет беда с этим утеплением и моя матушка будет зимовать совсем в нечеловеческих условиях. А она бы никуда не ушла, я её знаю.
Матушка уже тогда очень сильно болела, но еще холила, с табуреточкой.
Переехала на Святую Куриху окончательно я сразу после Нового Года.
В итоге еще раз прислала средства и тогда уже купили материалы для утепления кельи. Как сказано выше, работы небыли проведены и в мороз мы с Любашей, Игорем Алексеевичем, сестрой Натальей (которая с нами пробыла недолго) и одним трудником на зарплате - стали сами всё утеплять хотя бы изнутри, конопатили стены, окна, всё, что можно было законопатить! Мы с Любой даже сами утепляли часть пола и стелили линолеум.
Местами были щели с ладонь!
Нам кто-то подсказал лайфхак, если туалетную бумагу смочить и наложить на конопатку, а сверху пройтись краской, то будет очень хорошо. Мы так и сделали. Всё получилось.
Фундамента нет, чтобы вы понимали. Избушка стоит в 40 см от земли, где-то еще меньше, трухлявая на сквозь. Что-то завешали коврами, где-то опять эту «блестяшку», чтоб не отморозить матушке спину и лёгкие окончательно.
Когда пишу о том, что зимой волосы примерзали к металлу кровати, это не метафора, это чистый факт.
Особенно страдала матушка.
Нам с Любой было полегче. Сестра Наталья спала у печки.
Где-то есть фото, где сестра Наталья готовит рыбку, матушка сидит в валенках и своей тончайшей шубке «на рыбьем меху» - подарок схимонахини Марии из Угличского монастыря, еще когда матушка и не помышляла о монашестве, в валеночках у открытой печи, чтобы хоть как-то согреться от огня. Промерзли напрочь!!!!
И вот сестра Наталья подает матушке кусочек черного хлебушка с горячей рыбкой, чтобы хоть что-то за день закинуть и согреться.
Когда найду это фото - выложу.
Уже темнеет, а мы при свечах и фонариках изо всех сил работаем, потому что очень не хочется спать в колотуне. Печь по сути топила улицу, матушку мы спасали грелками.
Очень жаль, что не все с нами, люди отваливаются, приходят - уходят, но не несут тягот жизни на Святой Курихе и отваливаются.
Так было и у матушки - первоначальницы, если вы читали её житие, об этом сказано.
А как мы жили!
24/7 ты не остаешься один. Как сказала матушка Руфина: - «Надо набиться как селедки в бочку и притереться, чтобы все острые углы обтесались, как у камушков и стали гладкими». Это не дословно, прошу прощения, но суть такая, что только в общем житии и быту, притираясь друг с другом, люди обтёсываются и научаются жить общинным жительством и так формируется монашеское сестричество. Очень правильный и мощений полезный опыт.
Поверьте, из людей лезет весь богатый внутренний мир и если у человека хватает разумения, смелости и понимания, в процессе происходящих духовных метаморфоз, а это колоссальный опыт, то он остается и идёт дальше, кто не готов - уходят.
Это я вам как обычная горожанка говорю, без космического духовного опыта в прошлом.
